巍峨雪山、太阳贵重、部落炊烟twitter 拳交，在远处的帕米尔高原上，有一位深情的汉子欲望二十余载，用镜头将那边的历史与当今、征象和文化逐一呈现。他是刘湘晨，是记录片导演，是大学进修，亦然一位父亲。2019年，为完了我方也曾的甘愿，刘湘晨带着我正大在华东师大传播学院读博的女儿刘贝贝，一同重返高原上的热斯卡木村，去探望在那片精神故我上等候的家东谈主，去延续岁月订立的质朴亲情，更去追寻慕士塔格，这座塔吉克族生命山岭在每个东谈主心中的真谛。
日前，导演刘湘晨携记录这段父女二东谈主真情之旅的记录片《一直看着你来的路口》作客华东师大，与在校师生共同感受来自远方的瞭望。咱们有幸对这对父女进行专访，围绕记录片的拍摄本色、文化内涵、父女面目等方面与他们张开座谈，了解影片背后的故事。
朝圣始于真情
Q:您是如何与片中吾守尔爷爷一家结下深厚激情的？
刘湘晨：这取得到其时的使命语境下说。我于1996年来到帕米尔高原启动使命，其时拍的第一部记录片叫《太阳部族》，主要论说的等于塔吉克族东谈主民的活命。在那边有一条很是病笃的河流——札莱甫相河，沿着河两岸漫衍着十一个住户点，由此组成了热斯卡木村。
吾守尔·尼牙孜是这个村子雄风最高的一个东谈主，他有几十口东谈主的远人人眷，在高原上具有很强的代表性，这是我其时遴荐他们家拍摄的病笃原因。
而长达二十几年的斗争也迟缓让我和他们有了一家东谈主的嗅觉，吾守尔有三个女儿和七个⼥儿，我和他的大女儿年齿相仿，老⼈家就把我也动作他的宗子，像长者一样热诚和管制我。
刘湘晨与吾守尔·尼牙孜爷爷（影像辛苦）
这部影片之是以叫《一直看着你来的路口》亦然因为其时（2013年）我完成临了一部连接帕米尔高原的记录片拍摄后，老东谈主家和我告别时说的一句“我会一直看着我来的路口”，也等于但愿⼀直盼着我再回想的有趣有趣。
Q:片中，女儿当先表示我方并弗成意会父亲的活动，认为只是周密他一个东谈主的想法。但到自后，女儿却说“有一天一定会找到慕士塔格赐予你的全部真谛”。提示这中间资历如何的想想滚动？
刘贝贝：在启动这段旅行之前，我天然搭理了父亲一同前去，也有作念好一定的心理成立，然而遐想一趟事，感受是另外一趟事。尤其是在刚登程之前，由于个东谈主形体现象等问题，我处于一个比拟窘迫的状态，有诉苦心情在所不免。
另一方面，作为一样盘问记录片的我是很是但愿能参与到这部影片的中枢制作当中的，但在一些对于影片拍摄和决议制定的流程中，我和我父亲以致团队中的其他一些东谈主产生了冲破，是以我一启动就以为我的身份很割裂。
但真确让我启动滚动这一切想法的是我在疼痛中看到了东谈主的真情，其中最能打动我的是团队中骆娟姐姐受伤归队一事。她是队里最能体察我心情的一个东谈主，频频开荒我意会父亲的一些决议和活动。在她受伤后我完全堕入心情谷底，以为莫得东谈主不错陪我了。
twitter 拳交
塔吉克东谈主视慕士塔格峰为“冰山父亲”
但看到她一样作为别称女性都对峙要完成这项任务的时候，我才真确坚强到此次旅行不单是是树立我父亲一个东谈主的素愿，而是总共东谈主的心中都有一座慕士塔格，为了完成阿谁宗旨而奋勉。此外，像随队老乡不计代价的付出以及针织的交流也都于潜移暗化中束缚地影响着我。
天然，我并莫得把这句话说的太都备，天然当今还莫得完全想昭着慕士塔格对于我的真谛，但这个见识还是放在我的心中，会跟着时刻的发酵而破芽。
作为文化而存在
Q:您认为我方和其他记录片导演最大不同是什么？
刘湘晨：总共的记录片导演身上都有调换的特征，比如对拍摄对象的尊重和不雅察，与他们同吃同住、互相干注。我的一系列连接帕米尔高原东谈主们的记录片其实横跨了中国变迁最大的时代，记录了他们在这一时代的变化以及稳当性具有很大的价值。
摄制组一瞥
可能我更多关注的不单是是一个作为故事存在的帕米尔高原，而是一个文化存在的帕米尔，从它的文化变成到变迁及发展，都是我愈加风雅的侧面。
Q:过往的东谈主生资历以及东谈主类学学术盘问给您的记录片创作带来如何的影响？
刘湘晨：在作念记录片之前，我也教过书和当过作者。前期的阅读、写稿和使命强化了我的文化默契，这些早于我对拍摄时代的意会。
记录片作为一种更依赖于文化知致力的艺术形态对于东谈主的文化默契锻真金不怕火和挑战更强，是以我的这条发展旅途和这些东谈主生锻练彰着是很有真谛的。这让我对于时代的意会也就不单是知其然，更知其是以然，能更好独霸记录片的拍摄时代。
刘湘晨
而在东谈主类学盘问上，我认为所谓表面的组成有两方面，一是由那些原著和代表性门户及东谈主物为符号组成的经典表面体系，这是竹帛上的常识。另外则体当今东谈主类学家闇练的秀丽，即他在濒临苦处中的感知武艺、梳理和传达武艺。从第二个方面来看，学术表面和实操并不截然分割，而是一种互相影响和周密的辩证关连。实践越丰富，给你提供的表面触角越深入和明锐，越有更多积极的响应；而表面想考上的闇练也有助于对实操的判断和主理。
两代东谈主眼中的传承
Q:这部记录片一大亮点是您带着女儿一都重返帕米尔高原，是出于如何的商量让您作念出这个决定？
刘湘晨：作为在帕米尔高原的告别之作，我需要在影片中传递一种东谈主缘和文化的不绝和传承感。刘贝贝以我女儿的身份，是作为这么一种传承，包括记录片东谈主精神传承的最合适东谈主选。
刘湘晨和刘贝贝父女二东谈主
我也带了许多学生，然而莫得东谈主比作为我女儿这孑然份更合乎不绝对那边父老乡亲的面目以及对这片地皮的不雅察和想考。这种血统上的关连也最具劝服力，它是无法替代的。
同期，我也以为此次旅行对我女儿而言是一次病笃的文化样式上的苦处援助，这种援助有助于她专科上的默契，加深对这片地皮的意会。
Q:你们当今和吾守尔家眷的后东谈主们连接多吗，一般会交流什么？
刘贝贝：我和吾守尔爷爷的后东谈主们，主若是和他的重孙这一辈交流比拟多，前两天还在微信上聊天。和他们的交流其实就像是和我方的昆季姐妹们一样聊天，他们会共享我方的面目现象、学习和活命情况。
我也会很乐意匡助他们对于一些事情的解答，比如考公事员需要准备的一些辛苦不错从哪获取。在咱们看来这些事情很圣洁，然而对于身处边陲他们，其实更需要我像一个姐姐一样训诫他们。
刘贝贝
其中一件让我感叹很深的事情是，在这些后东谈主中，有一个小密斯在小时候其实来考核过我家，天然我莫得太深刻的印象。此次和父亲且归，小密斯一下子把我拉住说：“姐姐我难忘你，你对我杰出好。”我就嗅觉到原本我方的一个义举以致只是一个浅笑都会让别东谈主能记取很久。当今，这个小密斯也和我交流许多。
相对于父辈口中那些庞杂层面的传承，我可能更多地将它意会为一种放在那有短时刻但随时也不错顺遂拾起来的东西，它不会那么稳固严肃。我热诚他们所热诚的，他们和我聊些活命琐碎或寻求匡助。就像老东谈主们频频说的那样，亲戚要多往返往返。我当今就在以这么一种幽微的样式在和吾守尔的家眷往返。
毕竟，咱们流通上了，流通等于传承。